Отмечается во вторник, 13 апреля



Первая неделя после Пасхи называется Светлой седмицей. Принято вспоминать все великие благодеяния, оказанные роду человеческому воскресением Иисуса Христа.

Праздник Пасхи всегда был радостным и торжественным. Он имеет много замечательных традиций. Но особо отмечен благотворительностью и милосердием к бедным и убогим.

Вторая неделя связана с именем апостола Фомы. Наверное, потому, что встреча воскресшего Иисуса Христа с Фомой стала непререкаемым доказательством того, что Иисус после своего воскресения имел вполне материальную плоть, на которой остались следы истязаний. Эта неделя так и называется – Фомина. Ее еще называли «проводной», очевидно, потому, что ею заканчивалась Светлая седмица. Или – Красной горкой – от древних языческих празднований прихода весны и таяния снега на верхушках холмов и возвышенностей.

Особое место в неделе занимал вторник, так как был своеобразной границей между воскресением и погребением. Его называли Фоминым вторником. Поминание усопших через неделю после Пасхи совершалось и в древние времена. Было принято приходить на кладбища и сообщать усопшим радостную весть о Воскресении Господнем. Потому-то этот день и назывался Радоницей. В Украине - «гробками», «проводами», «могилками». Так как этот день был весной, то родственники умерших приводили в порядок могилы, сажали цветы, а на Радоницу приносили пасхальные куличи и крашенки, оставляли их на могилах, зная что кто-то из нищих и бездомных их возьмет.

Смысл этого дня заключается еще и в том, что христианам не пристало углубляться в переживания по поводу смерти близких. Наоборот, надо радоваться тому, что они уже родились для жизни вечной. И все мы, по словам митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».

Как правильно поминать близких людей? Этот вопрос интересует многих. Церковь советует заказывать панихиды, молиться об усопших. А традиция устраивать поминки среди могил, тем более с водкой, - неприемлемый для церкви обряд, который возник в советское время, когда очень мало было храмов, когда идеология атеизма господствовала во всех сферах жизни, в том числе и на кладбищенских поминках.

Возле могилы надо зажечь свечу и прочитать молитву, затем прибрать могилу, помолчать, вспомнить покойного. Ведь они уже ни в чем не нуждаются. Это нам небезразлично, какой будет установлен памятник. Светитель Иоанн Златоуст писал: «Постараемся сколько возможно помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага».

Есть дни, когда церковь поминает всех от века усопших отцов и братьев по вере, в том числе и тех, кто был настигнут внезапной смертью. Панихиды, совершаемые в эти дни, именуются вселенскими, а сами дни – вселенскими родительскими субботами. Все они не имеют постоянного числа, а связаны с предыдущими праздниками.

Эти дни: Суббота мясопустная – за восемь дней до начала Великого поста.

Родительские субботы – на второй, третьей и четвертой неделях Великого поста.

Троицкая родительская суббота – накануне дня Троицы, на девятый день после Вознесения.

Радоница – на второй неделе после пасхи. Во вторник.

Димитриевская родительская суббота – в субботу, предшествующую 8 ноября, дню памяти великомученика Дмитрия Солунского.

Поминовение усопших воинов – 9 мая.