27 января 1994 года открыт Свято-Благовещенский храм в Томаковке



При въезде в Томаковку видны купола храма. Красивого и какого-то очень уютного. Что ж, так и должно быть. Каждый поселок или село издавна украшала церковь, и неважно, была она большой или маленькой. Она возвещала миру, что здесь живут (или пытаются жить) по законам Божьим.

Но этот храм все же особенный. Еще совсем недавно его не было вовсе. Долгие десятилетия в районном центре не было вообще православного храма. Нонсенс? Конечно. Если учесть, что в старину в Томаковке было три (!) церкви.

Долгое время считалось, что Томаковка начала заселяться в 1740 году. Потом узнали, что это не так. Польский хроникер Марцин Бельский в середине XVI века писал: «На этой реке (Днепре) есть каменные пороги, которые тяжело пройти кому-либо, кроме казаков, что к этому привыкли. Есть там такие некоторые острова, очень укрепленные, на которых казаки обитают, и среди них – Томаковка, представляющая самую мощную крепость».

Так что еще в 1552 году этот остров и поселок был известен. Есть и другой документ, изложенный в 1880 г. в книге Феодосия Макаревского «Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской епархии», что в 1745 г. здесь была «поставлена часовня для общих молитвословий и при часовне жил иеромонах Самарского монастыря. По открытии в 1746 г. Новороссийской губернии число жителей в Томаковке увеличилось».

Одной часовни уже было мало. В 1745 году здесь открылась Свято-Благовещенская церковь, деревянная, построенная без единого гвоздя, с утонченной резьбой по дереву, с богатой художественной росписью. Разрушили эту красоту где-то в 1929-1930 годах.

Но этот храм был не один, их было всего три. И в это можно поверить. Ведь в конце XIX века здесь проживало свыше 10 тысяч жителей. В Томаковке работали 63 промышленных и 28 торговых предприятий. Ежегодно проводилось пять ярмарок. Была учительская семинария и ремесленная школа. С 1915 года Томаковку стали называть местечком.

Но куда девались церкви? Вопрос этот риторический. Молодежь местечка советская власть записывала в комсомол, давала задание «бороться с религией, осваивать марксистско-ленинскую идеологию». Так не осталось в Томаковке ни одной церкви.

А новый Свято-Благовещенский храм тем и значителен, что связал собой нить времен. Был – не был – и снова возведен. Правда, не такой, другой. От того, деревянного, не осталось никаких следов.

И все же людям хотелось иметь церковь. В 50-е годы был в Томаковке батюшка, как рассказывают, старенький, слепой и без ноги. Служил он в обычном доме. О том, чтобы построить там церковь, и речи быть не могло. А когда батюшка умер, то и служба прекратилась вообще.

Нынешний священник – отец Василий (Билинец) – вспоминает, что он 9 января 1990 года был назначен настоятелем Свято-Благовещенского храма пгт Томаковка.

- Храма не было, не было и никакого места для богослужения. Его надо было еще найти. Но люди откликнулись, и видно было, что им хочется построить храм, - рассказал священник.

Непросто было в начале 90-х годов получить землю под строительство церкви. Как будто никто и не возражал из руководства районом, но и участвовать остерегался. Предлагали место то возле кладбища, то на окраине. А ведь испокон веков храм стоял в центре, на самом видном месте, и все дороги вели к нему.

Православная община поселка на свои деньги купила небольшой неказистый глинобитный домик, возле которого был немаленький участок. Вскоре здесь началось первое богослужение.

Шел Великий пост, и какой бы ни была неприспособленной для службы хатка, все же люди радовались тому, что впервые за много десятилетий у них появится возможность освятить пасхальные куличи. Женщины приносили рушники, украшали ими иконы. И все это было от чистого сердца.

Летом 1990 года рядом с хаткой освятили место, поставили камень, положив начало строительству храма.

Когда дом строит семья, она составляет смету, хотя бы приблизительно, и четко знает план жилья. Отец Василий никакой суммой денег не располагал, но пересмотрел десятки проектов.

- Смотрели много, а выбрали свой, - говорит батюшка. 

Проектную документацию на строительство храма готовила архитектор Ольга Цымбал и ее муж Сергей, который в дальнейшем принимал активное участие в строительстве. С этого времени в Томаковке развернулась народная стройка. И к зиме был готов фундамент. Следующим летом подняли стены, на третье – крышу с куполами, на четвертое – сделали штукатурные работы, закончили иконостас, который заказали мастерам Закарпатья. 

Большой вклад в возведение храма внес староста церкви Николай Тесля. Трудились опытные строители из Закарпатья под руководством бригадира Степана Билинца. А материальную помощь оказывали Василий Бардадым, Григорий Семененко, Павел Микитюк, Юрий Бондаренко, Станислав Халамай, Владимир Биленко, Григорий Ищенко, Владимир Колесник, Николай Дружко и многие другие, о которых каждый день молится отец Василий.

Кто-то давал цемент, а кто-то мешок зерна для того, чтобы священник мог рассчитаться со строителями. А кто-то приходил разгружать машину со стройматериалами. Никто не отказывал в помощи.

В январе 1994 года храм освятил архиепископ, (ныне митрополит) Днепропетровский и Павлоградский Ириней, после чего здесь началась служба. И летом этого же года священник пригласил для росписи храма двух художников - Василия Кризину (ныне покойного) и Юрия Сикору. Теперь от стен церкви не отвести взора.

Всего 16 лет прошло с тех пор. Здесь крестят детей, венчаются пары, приходят сюда с покаянием и для причастия.

- Храм – это дом молитвы и место особого присутствия Божьего, - продолжает отец Василий. - Он – и тихая пристань, и крепость христианская. В нем мы получаем подкрепление ослабевших духовных сил. А если сказать в двух словах, то храм – это «небо на земле».

Можно сказать и другое – восторжествовала справедливость, и сами люди ее восстановили. Теперь над Томаковкой в воскресенье и праздничные дни плывет колокольный звон, как много десятилетий назад. И уже трудно представить, что еще недавно здесь жили без храма.

Людмила ПАШУК